Strona korzysta z plików cookie w celu realizacji usług zgodnie z Polityką prywatności.
Możesz określić warunki przechowywania lub dostępu do cookie w Twojej przeglądarce.

Akceptuję
|
Królestwo małoznaczącości: Miron Białoszewski a trauma, codzienność i queer Królestwo małoznaczącości: Miron Białoszewski a trauma, codzienność i queer
Królestwo małoznaczącości: Miron Białoszewski a trauma, codzienność i queer
Tłumacz: Agnieszka Pokojska
ISBN: 97883-242-2291-9
Data premiery: 05.06.2018
Liczba stron: 328
Format: 150x235
Wersje: EBOOK (epub, mobi)
NAKŁAD WYCZERPANY
19,00 PLN
Dodaj do schowka »
Wyślij znajomemu »
Zobacz opinię o książce »
Dodaj opinię o książce »
Opis książki:

Seria MODERNIZM W POLSCE

 

Królestwo małoznaczącości to książka wybitna, jedna z najlepszych i najwnikliwszych monografii Białoszewskiego. W swoim nowatorskim i bogatym teoretycznie wywodzie Niżyńska wykazuje, że rdzeń pisarstwa Białoszewskiego opiera się na zespoleniu i wzajemnym warunkowaniu się pozornie wykluczających się przestrzeni traumy i codzienności. Szczególnie cenne rozważania dotyczą czasowości w prozie Białoszewskiego. Posiłkując się rozróżnieniem między kairosem i chronosem (zaproponowanym przez Franka Kermode’a), Niżyńska pokazuje, jak to, co znane i powtarzalne, nabiera u Białoszewskiego atrybutów tego, co rewelatorskie, podczas gdy to, co unikalne i skrajne, staje się cykliczne i codzienne. Autorka proponuje również intrygującą interpretację reprezentacji homoseksualności u Białoszewskiego jako subwersywnego „pełnego odkycia” poprzez narracyjne strategie zacierające różnice między sferą queer a heteronormatywnością.

Michał Paweł Markowski,

fragment recenzji

 

Trudno przecenić oryginalność Królestwa małoznaczącości Joanny Niżyńskiej. Analiza współgrania trzech paradoksalnych sfer pisarstwa Białoszewskiego — codzienności przenikniętej śladami traumatycznymi, doświadczenia traumatycznego przeżywanego jako codzienne oraz genderowej i seksualnej nienormatywności wplecionej w pozornie tradycyjną reprezentację — pozwala spojrzeć na znajomego nam pisarza w nowym świetle. Ten finezyjny, głęboko przemyślany i wymykający się dotychczasowym kategoriom wywód należy do najznakomitszych osiągnięć w studiach nad Białoszewskim. Najwyższy czas, żeby ta doskonała praca – pierwsza dotycząca Białoszewskiego monografia wydana w Stanach Zjednoczonych – ukazała się w polskim tłumaczeniu.

Bożena Shallcross,

fragment recenzji

Spis treści
 
Przedmowa do wydania polskiego 
Podziękowania 
Od Autorki 
Wstęp. Rozgrywanie życia w codzienności: codzienność, trauma i queer 
Rekonfiguracja paktu autobiograficznego 
Trauma, codzienność i queer w życiopisaniu Białoszewskiego 
„Nie służyłem w lekkiej kawalerii, nie podróżowałem 
po Antarktydzie”: biografia „bez wyskokowych wydarzeń” 
Studia nad traumą – zalety i ograniczenia: Pamiętnik 
z powstania warszawskiego i późniejsze utwory 
Posttraumatyczna codzienność w małych narracjach 
Życiopisanie w perspektywie queer 
Rozdział 1. „Jaskrawa tożsamość «teraz»”: Pamiętnik z powstania 
warszawskiego jako odtworzenie zdarzenia traumatycznego 
Między żałobą a fetyszyzacją: powstanie warszawskie w polskiej pamięci kulturowej 
Kontekst historyczny powstania 
Górnolotne i przyziemne w literaturze powstania 
Ocalenie doświadczenia ludności cywilnej 
Pamięć traumatyczna a alternatywna historia Białoszewskiego 
Czasowość traumatyczna a świadectwo historyczne 
Pamięć jako forma i forma pamięci: narracyjne przekształcenia traumy 
Sekwencjonowanie traumatyczne i „szamotanie pamięci” 
Hiperoralność świadectwa traumatycznego 
Intonacja emotywna 
Historia pominięta, historia subwersywna 
Rozdział 2. Coś więcej z prawie niczego: paradoksy życiopisania Białoszewskiego 
„Wszystko” małych narracji: maksymalistyczny minimalizm 
„Powstanie zawsze na mnie czyha” – flashbacki traumatyczne 
Krzyk, kwiki i krążenie wokół traumy w tomie Konstancin 
„Prawie nic” – kairotyczna codzienność 
Rozdział 3. Miron na marginesie, czyli: czy można squeerować Białoszewskiego? 
Efekt Lubiewa 
Queer i gay 
Queer avant la lettre? 
„Coming out”, kontrnarracja i wycofanie 
Pakt autobiograficzny raz jeszcze 
Poza kontrnarracją: naturalizacja subwersji 
Poza woluntaryzmem: „performans” Białoszewskiego 
Nieprzeniknioność oczywistości 
Zdeseksualizowana kobiecość i destabilizacja płci kulturowej 
Rodzina alternatywna oraz sfera domowa jako sfera publiczna 
Niesatysfakcjonujący „coming out”: AAAmeryka 
Epilog. „Głupie miejsca” i queerowanie pamięci: życiopisanie, historia i sposoby niewiedzy 
Stosowane skróty 
Bibliografia 
Summary 
Indeks nazwisk 
Indeks terminów 
 
Wyślij znajomemu:
Lista opinii:
Brak opinii
Dodaj opinię:

Projekt i wykonanie: YELLOWTEAM